محَدّث العَصر :محمد ناصر الدين الألباني. - فتاوى الألباني رحمه الله *فصل في الشرك س)- من هو المشرك؟ المشرِكُ : كُلُّ مَن أشركَ مَعَ الله شيئاً في ذاتِهِ تعالى ، أو في
جمالُ الدينِ - * معنى يكفرن العشير : -العشير: هو المعاشر ـ أي المخالط ـ والمراد به في هذا الحديث الزوج، - وكفران نعمته جحدها وإنكارها وعدم شكرها، -وإنما اختصت النساء بكونهن
![الكامل في تقريب ( منتقي ابن الجارود ) بحذف الأسانيد مع بيان حكم كل حديث وبيان عدم وجود حديث ضعيف فيه وجواز تسميته ب ( صحيح ابن الجارود ) | PDF الكامل في تقريب ( منتقي ابن الجارود ) بحذف الأسانيد مع بيان حكم كل حديث وبيان عدم وجود حديث ضعيف فيه وجواز تسميته ب ( صحيح ابن الجارود ) | PDF](https://image.slidesharecdn.com/k-287-231019180831-df7972a4/85/-54-320.jpg?cb=1697739385)
الكامل في تقريب ( منتقي ابن الجارود ) بحذف الأسانيد مع بيان حكم كل حديث وبيان عدم وجود حديث ضعيف فيه وجواز تسميته ب ( صحيح ابن الجارود ) | PDF
في رحاب الله ورسوله - عن عبدالله بن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله ﷺ : أريت النار فإذا أكثر أهلها النساء يكفرن ". قيل : أيكفرن بالله ؟ قال : "
الرد على القرآنيين منكرى السنة - رد شبهة حول حديث النساء ناقصات عقل و دين (3) شبهة كما وردتني في صحة حديث ( ناقصـــات عقل ودين ) by Abu Elbanat الملاحظات) on
الأحاديث الضعيفة والباطلة - تخريج حديث: “أوقد على النار ألف سنة حتى احمرت” أولا: المتن: • “أوقد على النار ألف سنة حتى احمرت، ثم أوقد عليها ألف سنة حتى ابيضت، ثم أوقد
![الكامل في تقريب ( منتقي ابن الجارود ) بحذف الأسانيد مع بيان حكم كل حديث وبيان عدم وجود حديث ضعيف فيه وجواز تسميته ب ( صحيح ابن الجارود ) | PDF الكامل في تقريب ( منتقي ابن الجارود ) بحذف الأسانيد مع بيان حكم كل حديث وبيان عدم وجود حديث ضعيف فيه وجواز تسميته ب ( صحيح ابن الجارود ) | PDF](https://image.slidesharecdn.com/k-287-231019180831-df7972a4/85/-3-320.jpg?cb=1697739385)